Этнический хоррор «Кассандра»: дорога к свету вымощена потерями

Оценка автора: 8 из 10
Когда появилась информация о кыргызском фильме «Кассандра», поставленном по мотивам романа Чингиза Айтматова «Тавро Кассандры», это меня заинтересовало. А когда я узнала, что режиссер фильма — Бекзат Пирматов, то мне незамедлительно захотелось его посмотреть.
Дело в том, что Бекзат дебютировал несколько лет назад яркой «чёрной» комедией «Аврора» — про иссык-кульский пансионат, но не как элитный дом отдыха, а как место, где творятся странные дела. Фильм был настолько ярким и самобытным, что кыргызские кинематографисты в тот год номинировали «Аврору» на американского «Оскара». Картина была показана на многих международных кинофестивалях.
Правда, с тех пор о режиссере ничего не было слышно. И вот новая картина — «Кассандра». Скажу сразу, это очень качественный хоррор, который с первой минуты и до конца держит тебя в полном напряжении. И начинается он с темы, заявленной в романе Айтматова: если у беременной женщины появляется на лбу «тавро Кассандры», то это означает, что эмбрион сигналит о том, что он не хочет появляться на свет. Немного странный концепт, но, если вспомнить, что роман был выпущен в 1994 году (а это «дикие девяностые», время переломное, деструктивное), то вполне понятный. Рожать в ту пору было действительно страшновато…
Вот только фильм, оказался не об этом. Он просто о Кассандре – кыргызской целительнице/прорицательнице, которая видит будущее. Её в зрелом возрасте великолепно сыграла известная в Кыргызстане театральная актриса Кулайым Каниметова. Она создала образ женщины, которой на долю выпал тяжелый дар — предвидения. Достаточно вспомнить классическую легенду о Кассандре, которая предвидела будущее, но её проклятье заключалось в том, что ей никто не верил.
Так вот, кыргызская прорицательница тоже несет проклятье — она может помогать людям, но все ее родные и близкие умирают, поэтому она в старости остаётся в полном одиночестве.
И вот здесь как бы и начинается сюжет картины. Девушку мучают сны, в которых её кто-то постоянно душит. Ни врачи, ни лекарства не помогают, ей становится все хуже и хуже и вот тогда, её приятельница вспоминают про целительницу. Девушку, кстати говоря, сыграла наша казахская актриса Енлик Айымгазы из столичного музыкально-драматического театра им. Куанышбаева.

Енлик Айымгазы (в центре), слева — режиссёр Бекзат Пирматов, справа — продюсер Асель Шерниязова.
Дальше не буду спойлерить, но надо сказать, что режиссёр мастерски работает в жанре хоррора. Чего стоит сцена, в которой прорицательница просит мужа на ночь выкрутить в доме все лампочки и сложить в корзину, а они без электричества зажигаются, когда в дом приходит «сущность». Это зло гадалка называется «албасты», он и приходит к юной девушке по ночам и забирает у нее энергию. Невольно вспомнилось якутское современное кино: будучи, как мы и кыргызы, тенгрианцами, они давно работают в кино с аруахами, шаманами, злыми и добрыми духами. Это пантеон архетипов, типичный для всей тенгрианской культуры, но вот в кино мы об этом говорим очень мало, потому что отошли от неё в сторону ислама (разве что исключение составляет картина «Келин» Ермека Турсунова, и то там сценарий был написан кыргызским режиссером Актаном Арым Кубат). Якуты в таких фильмах, как «Пугало», «Не хороните меня без Ивана» и других, довольно активно обращаются к этим архетипам. Бекзат Пирматов рассматривает два ключевых образа: прорицательницы, которая обладает даром предвидения и албасты — злой дух/демон, воплощающий хаос, болезни, неудачу.
Вообще, для любого художника придумать что-то новое — образы, которых не было раньше (горящие лампочки в корзине), новые подходы к хоррору (сцена с уличной уборной, когда албасты может проникнуть сквозь доски) или образ рокового дерева — самое сложное. А здесь задача не просто создать качественный хоррор, а этнически другой. Не секрет, что наши предки боролись со злыми духами не столько лекарствами, сколько заговорами и с помощью шаманов. Бекзат Пирзатов не стал называть фильм «Шаманка», учитывая какое в целом у нас снисходительное отношение к этому слову, но назвал «Кассандра», а в фильме показано, как она борется за девушку с этим злым духом.
Кроме режиссера и актерских работ, хочется также отметить молодого оператора Каныбека Калматова, которому всего 25 лет, но он уже снял культовый кыргызский фильм «Пейиш, или рай у ног матерей», а также наш казахстанский сериал «Мунай».
История, конечно, отошла от романа Айтматова «Тавро Кассандры» — и, возможно, ей не хватает глобального размаха и философской глубины. Но что точно сделал молодой режиссер — снял захватывающий этнохоррор, где показал, что борьба со злом ведётся через ряд потерь, и если ты побеждаешь, то невольно должен стать «воином света».
